1 พงศ์กษัตริย์ 11

1 พงศ์กษัตริย์ 11 (แม่แบบ:Langx) เป็นบทที่ 11 ของหนังสือพงศ์กษัตริย์ในคัมภีร์ฮีบรู หรือหนังสือพงศ์กษัตริย์ ฉบับที่ 1 ในพันธสัญญาเดิมในคัมภีร์ไบเบิลของศาสนาคริสต์แม่แบบ:Sfnแม่แบบ:Sfn หนังสือพงศ์กษัตริย์เป็นการรวบรวมจดหมายเหตุต่าง ๆ ที่บันทึกถึงพระราชกิจของกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์โดยผู้เรียบเรียงประวัติศาสตร์สายเฉลยธรรมบัญญัติในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล โดยมีส่วนผนวกเพิ่มเข้ามาในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลแม่แบบ:Sfn บทที่ 11 ของ 1 พงศ์กษัตริย์เป็นส่วนหนึ่งของตอนที่เน้นไปที่การปกครองของซาโลมอนเหนืออาณาจักรยูดาห์และอิสราเอลที่รวมเป็นหนึ่งเดียว (1 พงศ์กษัตริย์ 1 ถึง 11)แม่แบบ:Sfn จุดเน้นของบทนี้คือความเสื่อมและการสิ้นพระชนม์ของซาโลมอนแม่แบบ:Sfn

ต้นฉบับ

บทนี้เดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรู แบ่งออกเป็น 43 วรรคตั้งแต่ศตวรรษที่ 16

พยานต้นฉบับ

บางต้นฉบับในยุคต้นที่มีข้อความของบทนี้เป็นภาษาฮีบรูเป็น Masoretic Text ได้แก่ Codex Cairensis (ค.ศ. 895), Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10) and Codex Leningradensis (ค.ศ. 1008)แม่แบบ:Sfn

ต้นฉบับโบราณที่หลงเหลืออยู่ของคำแปลเป็นภาษากรีกคอยนีที่รู้จักในชื่อเซปทัวจินต์ (ทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสตกาล) ได้แก่ Codex Vaticanus (B; $𝔊$^B; ศตวรรษที่ 4) และ Codex Alexandrinus (A; $𝔊$^A; ศตวรรษที่ 5)แม่แบบ:Sfnแม่แบบ:Efn

การอ้างอิงในพันธสัญญาเดิม

• 1 พงศ์กษัตริย์ 11:41–43: 2 พงศาวดาร 9:29–31

เหล่ามเหสีของซาโลมอนและการนับถือรูปเคารพ (11:1–8)

การที่ซาโลมอนสมรสกับมเหสีหลายคนอาจไม่ถือว่าผิดจริยธรรมในยุคนั้น โดยเฉพาะเมื่อเป็นการแต่งงานด้วยเหตุผลทางการทูต แต่ก็ไม่อาจเป็นที่ยอมรับในแง่คำสอนในโทราห์ (เทียบกับเฉลยธรรมบัญญัติ 17:17)แม่แบบ:Sfn เรื่องราวนี้เน้นไปที่ประเด็นถกเถียงทางศาสนามากกว่าทางจริยธรรมเกี่ยวกับการมีภรรยาชาวต่างชาติ ด้วยลักษณะที่คล้ายกับความในคัมภีร์ช่วงหลังการไปเป็นเชลย (เอสรา 10; เนหะมีย์ 10) มองว่าภรรยาชาวต่างชาติเหล่านี้เป็นสิ่งยั่วใจที่คุกคามความภักดีต่อพระเจ้าของอิสราเอลแม่แบบ:Sfn ซาโลมอนประทานสิ่งที่คล้ายกับสิทธิและเสรีภาพในการนับถือศาสนาของชนกลุ่มน้อยในสมัยใหม่แก่เหล่ามเหสี แต่พระองค์ทรงทำเกินเลยไปจนกลายเป็นทำบาปร้ายแรงต่อพระยาห์เวห์ นำไปสู่ผลที่ตามมาอย่างร้ายแรงแม่แบบ:Sfn

การทรงสำแดงของพระเจ้า (11:9–13)

เหตุเพราะพระทัยของซาโลมอน "ได้หันไปจากพระยาห์เวห์" ซาโลมอนจึงฝ่าฝืนพระบัญญัติข้อแรกจึงต้องเผชิญกับการสูญเสียอำนาจ แต่พระยาห์เวห์ยังทรงเห็นแก่ความดีของดาวิดจึงเลื่อนการลงโทษออกไป โดยผู้สืบเชื้อสายของซาโลมอนจะเหลืออาณาจักรที่มีขนาดเล็กลงแม่แบบ:Sfnแม่แบบ:Sfn

วรรค 13

อย่างไรก็ดี เราจะไม่ฉีกอาณาจักรเสียทั้งหมด แต่เราจะให้เผ่าหนึ่งแก่บุตรชายของเจ้า เพื่อเห็นแก่ดาวิดผู้รับใช้ของเรา และเพื่อเห็นแก่เยรูซาเล็มซึ่งเราได้เลือกไว้

• "ให้เผ่าหนึ่ง": หมายถึง "เผ่ายูดาห์" ซึ่งภายหลังกลายเป็นชื่อของราชอาณาจักรด้านใต้ อย่างไรก็ตาม เผ่าเบนยามินก็สามารถนับรวมไว้ ณ ที่นี่ได้เช่นกัน เนื่องจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเผ่ายูดาห์และมีทรัพย์สินร่วมกันในเยรูซาเล็ม (รวมไปถึงพระวิหาร) เพราะเมืองนี้เดิมเป็นของชาวเยบุสซึ่งต่อมาถูกพิชิตโดยดาวิด แต่ดินแดนทางเหนือของหุยเขาฮินโนมทั้งหมดแท้จริงแล้วอยู่ในอาณาเขตของเผ่าเบนยามิน ผู้เผยพระวจนะอาหิยาห์ใช้รูปแบบคำเดียวกันนี้ (1 พงศ์กษัตริย์ 11:32) เมื่อพูดกับเยโรโบอัม หลังฉีกเสื้อคลุมใหม่ของตนออกเป็น 12 ชิ้นและมอบให้เยโรโบอัม 10 ชิ้น

บรรดาศัตรูของซาโลมอน (11:14–40)

การเผยพระวจนะของอาหิยาห์ต่อเยโรโบอัม โดย Gerard Hoet (ค.ศ. 1728)

ความไม่ซื่อสัตย์ของซาโลมอนต่อพระเจ้าส่งผลทำให้เกิด 'ศัตรู' (ภาษาฮีบรู: ซาตาน) ต่อต้านพระองค์ในรูปของ 3 บุคคลที่แตกต่างกัน ได้แก่ ฮาดัดเชื้อกษัตริย์แห่งเอโดม (วรรค 14–22), เรโซนบุตรของเอลียาดา (วรรค 23–25) และเยโรโบอัมบุตรเนบัท (วรรค 26–40)แม่แบบ:Sfn เรื่องราวนี้ระบุอย่างชัดเจนว่าพระเจ้าเป็นผู้ริเริ่มให้เกิดศัตรูเหล่านี้ (วรรค 14, 23 รวมถึง 29–33)แม่แบบ:Sfn ประวัติโดยย่อของศัตรูแต่ละคนที่นำเสนอในเรื่องราวนั้นมีความคล้ายคลึงกับในประวัติศาสตร์ยุคก่อนหน้าของอิสราเอลแม่แบบ:Sfn

ประวัติของฮาดัดเชื้อกษัตริย์แห่งเอโดมสะท้อนถึงประวัติศาสตร์การย้ายถิ่นของครอบครัวยาโคบไปยังอียิปต์และเรื่องราวการอพยพ:แม่แบบ:Sfn

เหตุการณ์	ฮาดัด	ครอบครัวของยาโคบ
ย้ายไปอียิปต์	เนื่องจากการยึดครองเอโดมโดยอิสราเอลที่นำโดยดาวิดและโยอาบ (11:14–15)	เนื่องจากการกันดารอาหาร
การปฏิบัติอย่างกรุณาจากฟาโรห์	ประทานบ้าน อาหาร และที่ดิน (11:18)	ประทานดินแดนอันอุดมสมบูรณ์แห่งโกเชน
สมรสเข้าราชวงศ์	ประทานน้องสาวของพระราชินีให้เป็นภรรยา (11:19)	โยเซฟได้บุตรสาวของมหาปุโรหิตเป็นภรรยา
บุตรชายท่ามกลางบุตรของฟาโรห์	เกนูบัท (11:20)	โมเสส
ออกจากอียิปต์	หาทางกลับไป (11:21–22)	การอพยพโดยการนำของโมเสส

ฮาดัดกล่าวถึงความต้องการจะกลับไปเอโดมของตนโดยใช้ 'ภาษาหนังสืออพยพ' ว่า "ขอให้ข้าพระบาทไปเถิด" (อิงจากกริยาเดียวกันในภาษาฮีบรูว่า shalakh)แม่แบบ:Sfn

ประวัติของเรโซนบุตรของเอลียาดาแห่งดามัสกัส (11:23–25) ก็ขนานกันกับประวัติศาสตร์ของดาวิดกษัตริย์แห่งอิสราเอลแม่แบบ:Sfn

เหตุการณ์	เรโซน	ดาวิด
หนีจากเจ้านาย	จากฮาดัดเอเซอร์ (11:23)	จากซาอูล
รวบรวมผู้คน	กลายเป็นหัวหน้ากองปล้น (11:24)	กลายเป็นผู้นำของผู้คนในถิ่นทุรกันดาร
กลายเป็นกษัตริย์	ขึ้นครองราชย์ที่ดามัสกัสในซีเรีย (11:25)	ได้รับการเจิมตั้งให้ขึ้นครองราชย์ที่เฮโบรนและภายหลังที่เยรูซาเล็ม

เยโรโบอัมบุตรเนบัท ศัตรูคนที่ 3 ของซาโลมอน มาจากทางเหนือของอิสราเอล บ่งบอกว่ามาจากกลุ่มแรงงานเกณฑ์ในเอฟราอิมแม่แบบ:Sfn ความคู่ขนานของประวัติของเยโรโบอัมกับประวัติของดาวิดเป็นดังนี้:แม่แบบ:Sfn

เหตุการณ์	เยโรโบอัม	ดาวิด
นักรบผู้กล้าหาญ	สามารถเป็นบุคคลสำคัญของราชสำนัก (11:28)	ชนะยุทธการที่รบกับชาวฟีลิสเตีย
ช่วงต้นชีวิตรับใช้เจ้านายอย่างซื่อสัตย์	รับใช้ซาโลมอน (11:28)	รับใช้ซาอูล
ได้รับพระวจนะโดยผู้เผยพระวจนะ	พบกับผู้เผยพระวจนะอาหิยาห์แห่งชิโลห์ (11:29–39)	ได้รับการเจิมตั้งโดยผู้เผยพระวจนะซามูเอลผู้ได้รับการเลี้ยงดูจากปุโรหิตเอลีแห่งชิโลห์
ฉีกเสื้อคลุม	อาหิยาห์ฉีกเสื้อคลุมของตนและมอบให้เยโรโบอัม (11:30)	ซาอูลฉีกเสื้อคลุมของซามูเอล (1 ซามูเอล 15:27)
ถูกคุกคามในฐานะผู้มีสิทธิ์ชิงบัลลังก์	ซาโลมอนหาทางสังหารเยโรโบอัม (11:40)	ซาอูลหาทางสังหารดาวิด
พระสัญญาของพระเจ้า	แก่เยโรโบอัม (11:38–39)	แก่ดาวิด

อาหิยาห์ชาวชิโลห์ปรากฏในฐานะผู้สนับสนุนเยโรโบอัมในเรื่องราวนี้ แต่เขาจะกลายเป็นศัตรูของเยโรโบอัมใน 1 พงศ์กษัตริย์ 14:1-18แม่แบบ:Sfn

ซาโลมอนสิ้นพระชนม์ (11:41–43)

นี่เป็นครั้งแรกที่ใช้รูปแบบสรุปรัชสมัยโดยทั่วไปในหนังสือพงศ์กษัตริย์แม่แบบ:Sfn ผู้เขียนพงศาวดารกล่าวถึง 'หนังสือพระราชกิจของซาโลมอน' ว่าเป็นแหล่งข้อมูล ซึ่งอาจจะอยู่ในรูปของจดหมายเหตุหลวงแม่แบบ:Sfn

วรรค 42

และเวลาที่ซาโลมอนทรงครองราชย์ในกรุงเยรูซาเล็มเหนืออิสราเอลทั้งสิ้นนั้นคือ 40 ปี

• "40 ปี": ตามลำดับเหตุการณ์ของ Edwin R. Thiele รัชสมัยของซาโลมอนเริ่มต้นหลังการสิ้นพระชนม์ของดาวิดระหว่างเดือนกันยายน 972 ปีก่อนคริสตกาลและกันยายน 971 ปีก่อนคริสตกาล จนกระทั่งการสิ้นพระชนม์ของซาโลมอนระหว่างเดือนกันยายน 931 ปีก่อนคริสตกาลและเมษายน 930 ปีก่อนคริสตกาลแม่แบบ:Sfn

ดูเพิ่ม

• ส่วนในคัมภีร์ไบเบิลที่เกี่ยวข้อง: เฉลยธรรมบัญญัติ 17, 1 ซามูเอล 15, 2 ซามูเอล 7, 2 ซามูเอล 8, 1 พงศ์กษัตริย์ 5, 1 พงศ์กษัตริย์ 6, 1 พงศ์กษัตริย์ 7, 1 พงศ์กษัตริย์ 9, 2 พงศาวดาร 2, 2 พงศาวดาร 9, เอสรา 10, เนหะมีย์ 10

บรรณานุกรม

• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Citation
• แม่แบบ:Cite book
• แม่แบบ:Cite book
• Thiele, Edwin R., The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, (1st ed.; New York: Macmillan, 1951; 2d ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3rd ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). แม่แบบ:Isbn
• แม่แบบ:Cite book

แหล่งข้อมูลอื่น

• คำแปลในศาสนายูดาห์:
  • Melachim I - I Kings - Chapter 11 (Judaica Press). Hebrew text and English translation [with Rashi's commentary] at Chabad.org
• คำแปลในศาสนาคริสต์:
  • Online Bible at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
  • 1 Kings chapter 11. Bible Gateway
  • 1 พงศ์กษัตริย์ 11. YouVersion